Чайлдфри среди нас :)
Mar. 22nd, 2007 06:08 pmЕгипетские скиты получили свое начало, вероятно, во времена отдаленные, но умножены и распространены одним боголюбивым мужем, по имени Аммон. В молодых летах он не питал расположения к супружеской жизни; когда же некоторые из родных стали убеждать его жениться, не оскорблять брака, то согласился и вступил в брак. Но тотчас же, взяв девицу из гостинной, с обычной пышностью ввел ее в брачную комнату и, по удалении свойственников, раскрыв апостольскую книгу, начал читать послание Павла к Коринфянам и объяснять своей жене заповеди Апостола о брачующихся. Присоединив к этому много и своего, он показал, как тяжело состояние брака, сколько рождает неприятностей сожительство мужа с женой, какие скорби рождения ожидают понесшую во чреве; говорил также и о беспокойствах касательно воспитания детей. А потом он перечислил и выгоды безбрачия, — как чистая жизнь свободна, непорочна и чужда всякой скверны, и как девство приближает нас к Богу. Высказав это и многое другое супруге девственнице, Аммон уговорил ее прежде соития с ним отречься от мирской жизни.
no subject
no subject
Date: 2007-03-22 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 11:02 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-23 10:52 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-24 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-23 09:48 am (UTC)Скорби, связанные с деторождением и семейными хлопотами, монашествующие совершенно справедливо считали оборотной стороной радостей семейной жизни (достатка, согласия, многочадности). Как радости эти, конечно, не осуждены и могут быть на пользу душе, но все-таки таки бренны и от Бога отвлекают, так и скорби, связанные с ними, тоже суетны и достаточно бессмысленны для спасения души.
no subject
Date: 2007-03-23 09:57 am (UTC)1) что дети - цветы жизни и должны приносить только радость (ага, "дети должны быть желанными"...), а если какой-то женщине они приносят не только радость, да еще она и откровенно говорит об этом - значит, сама виновата и плохая мать, стисни зубы и будь счастливой;
2) что любая скорбь, тягота - нравственна по определению, просто потому, что она скорбь и тягота, даже если она совершенно бессмысленна, и наоборот - что любое уклонение от скорбей и тягот безнравственно.
no subject
Date: 2007-03-23 10:29 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 10:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-22 10:33 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-23 09:36 am (UTC)Преп. Иоанн Лествичник писал о мирянах, что они закованы в оковы. Причем у мирян неженатых скованы только руки, потому что к миру их привязывают только дела, а у женатых - еще и ноги, потому что они должны заботиться еще и о своих домашних. Хотя, как писал преподобный дальше, и с оковами на ногах ходят и доходят до цели, и мирянин спасается, но если уж человек выбрал путь монашества, то обратно ему хода нет и сожалений быть не должно.
no subject
Date: 2007-03-23 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-23 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-23 09:51 pm (UTC)Можно сказать, обманул юную невинную девицу:)