(no subject)
Sep. 8th, 2009 01:32 pmВ спорах о языке богослужения часто приходится встречать ссылку на слова некоего старца: "Ты не понимаешь [подразумевается: слов молитвы], зато бесы понимают и трепещут". Так вот, кто в курсе, скажите: история под катом - это оригинальный контекст этой цитаты?
В Оптиной при батюшке отце Макарии был один инок, часто приходивший за советом к старцу, по-видимому, с искренним желанием исправления. Старец сказал ему, что ближайший путь к усовершенствованию есть непрестанная Иисусова молитва.
— Отчего же именно эта молитва, батюшка, — возразил инок, — ведь о ней ничего в Евангелии не сказано.
— А ты читаешь Евангелие?
— Как же, каждый день по главе.
— Ну, если читаешь, то должен помнить слова Спасителя: "...Именем Моим бесы ижденут..." (Мк. 16,17).
— Помню, помню эти слова! Значит, они и сказаны о молитве Иисусовой?
— Ну, конечно, в этой молитве и призывается имя Иисусово.
Инок начал говорить молитву Иисусову. Через некоторое время приходит он опять к отцу Макарию с печалью.
— Ну что, брат? — спрашивает старец.
— Прохожу, отче, Иисусову молитву, но какая может быть от нее польза, если я произношу ее только устами, сам не понимая, что говорю, ум все бегает в сторону.
— Ты не понимаешь, — возразил старец, — зато бесы понимают и трепещут. Успокойся, брате, и по силе продолжай молитву.
Если да, то ИМХО это трындец, какое фигурное цитирование :)
В Оптиной при батюшке отце Макарии был один инок, часто приходивший за советом к старцу, по-видимому, с искренним желанием исправления. Старец сказал ему, что ближайший путь к усовершенствованию есть непрестанная Иисусова молитва.
— Отчего же именно эта молитва, батюшка, — возразил инок, — ведь о ней ничего в Евангелии не сказано.
— А ты читаешь Евангелие?
— Как же, каждый день по главе.
— Ну, если читаешь, то должен помнить слова Спасителя: "...Именем Моим бесы ижденут..." (Мк. 16,17).
— Помню, помню эти слова! Значит, они и сказаны о молитве Иисусовой?
— Ну, конечно, в этой молитве и призывается имя Иисусово.
Инок начал говорить молитву Иисусову. Через некоторое время приходит он опять к отцу Макарию с печалью.
— Ну что, брат? — спрашивает старец.
— Прохожу, отче, Иисусову молитву, но какая может быть от нее польза, если я произношу ее только устами, сам не понимая, что говорю, ум все бегает в сторону.
— Ты не понимаешь, — возразил старец, — зато бесы понимают и трепещут. Успокойся, брате, и по силе продолжай молитву.
Если да, то ИМХО это трындец, какое фигурное цитирование :)
no subject
Date: 2009-09-08 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 01:23 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-14 03:58 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 01:54 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 02:01 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 10:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-08 10:56 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-09 07:09 pm (UTC)а про не вдумываясь у неё же есть вот такой абзац:
"когда молитва произносится в определённое время и согласно определённому распорядку, не возникает особой необходимости кадый раз полностью собираться с мыслями и непременно стремиться к абсолютной искренности и глубине чувств; при этом отнюдь не обязательно подробно и полностью выражать всё, что накопилось в душе, с особым рвение декларировать свою любовь и возносить хвалу Господу. Ведь для этого ещё предоставится случай сегодня, или завтра утром, или послезавтра. Всегда есть возможность потом собраться с мыслями и вот тогда-то уже по-настоящему излить перед Богом свои сокровенные чаяния".
no subject
Date: 2009-09-09 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-09-09 07:16 pm (UTC)